و قد حقق في محله أن ذكر الوصف يشعر بالعلية و الدخالة، فمرجع ذلك الي سنة الرسول 6 و ليس أمرا وراءها.

و في المستصفي للغزالي ، قال :

هذا و أما الرواية التي استندوا اليها فلم تثبت عندنا بسند يعتمد عليه .

و في سنن ابن ماجة قد حكي في ذيل الحديث عن الزوائد:

نعم، في تحف العقول في رسالة الامام الهادي (ع) الي أهل الاهواز، قال :

أقول : علي فرض صحة الحديث فظاهره اطباق جميع الامة ; فلايختص بالفقهاء و المجتهدين، كما لايختص بعلماء السنة فقط، بل يعم جميع طوائف المسلمين و منهم الشيعة الامامية بأئمتهم الاثني عشر، و قد مر منا أن اتفاق جمع يوجد فيه الامام المعصوم حجة عندنا بلا اشكال، فتدبر.[4]

---