نقد مواضع من كلام الاستاذ البروجردي (ره)

أقول : يمكن أن يقع النظر في مواقع مما ذكره الاستاذ - مدظله - :

الاول : ما ذكره أولا من : "أن ثبوت الحرمة لمقطوع الحرمة يوجب التسلسل".

و فيه : أنا لانسلم لزوم التسلسل، اذ فعلية الحكم المتعلق بالموضوع يتوقف علي تحقق موضوعه خارجا فثبوت الاحكام غير المتناهية يتوقف علي تحقق العلوم غير المتناهية في ذهن العبد و حيث لايتحقق هذا فلا يتحقق ذاك و بالجملة، تنتهي سلسلة الاحكام بانتهاء سلسلة الالتفاتات .

ألثاني : ما ذكره - مدظله - في رد الشيخ أولا: "من اطلاق الحجة علي القطع المخالف".

و فيه : أن الحجة عبارة عما يحتج به المولي علي العبد و يصير سببا لاستحقاقه العقوبة و هذا يختلف علي القولين فعلي القول بقبح التجري يكون القطع تمام الموضوع لذلك و لا أثر للواقع في ايجاب العقوبة فلا معني لتنجز الواقع اذ العقاب ليس دائرا مداره .

نعم : علي القول بعدم قبحه يكون القطع جزءا للموضوع فيكون العقاب دائرا مدار الواقع المنجز و ليس معني تنجزه الا صيرورته بحيث يستحق علي مخالفته العقوبة . فافهم .[1]

---