(و اذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء و جعلكم ملوكا[1] و هنگامي كه موسي به قوم خود گفت : اي قوم، نعمت خدا را به ياد آوريد، از آن رو كه خداوند پيامبران را در ميان شما قرار داد و شما را پادشاهان زمين گردانيد.)

و آيات ديگري كه در اين زمينه وارد شده و حكومت و ملك را از بزرگترين نعمتهاي خداوند بر بندگان خويش قلمداد نموده است . روايات نيز در اين زمينه بسيار است كه به ذكر نمونه هايي از آن اكتفا مي‌كنيم :

اميرالمومنين (ع) فرمود: "امام عادل خير من مطر وابل [2] امام عادل بهتر از باران زياد و پيوسته است ."

و نيز فرمود: "افضل ما من الله علي عباده علم و عقل و ملك و عدل [3] بهترين چيزهايي كه خداوند به بندگانش منت نهاده و به آنها ارزاني داشته، علم و عقل و حكومت و عدالت است ."

و نيز فرمود: "ليس ثواب عندالله سبحانه اعظم من ثواب السلطان العادل و الرجل المحسن [4] هيچ ثوابي در نزد خداوند سبحان بزرگتر از ثواب سلطان عادل و مرد نيكوكردار نيست ."

از پيامبراكرم 6 نقل شده كه فرمود: "ساعة امام عدل (عادل) افضل من عبادة سبعين سنة، وحد يقام لله في الارض افضل من مطر اربعين صباحا[5] يك ساعت امام عادل از هفتاد سال عبادت افضل است، و حدي كه براي خداوند در زمين اجرا گردد از چهل روز بارندگي نافعتر است ."

و روايات ديگري در اين زمينه كه در كتب شيعه و سني نقل شده و مي‌توان براي بررسي بيشتر به آنها مراجعه نمود. در مقدمه ابن خلدون آمده است :

"شريعت مقدس اسلام، فرمانروايي و ملك را مذمت ننموده و مردم را از اقامه حكومت برحذر نداشته، بلكه اسلام مفاسد ناشي از حكومت استبدادي و جابرانه و غرق شدن در لذتها و شهوات را نكوهش نموده و بي ترديد در چنين حكومت هايي چنين مفاسدي است كه مردم از آن نهي شده اند."[6]

---