آيات و رواياتي به صراحت بر اين معني دلالت دارد كه برخي از آنها را يادآور مي‌شويم :

خداوند سبحان در سوره حج درباره مؤمنان مستضعفي كه مورد ستم واقع شده اند مي‌فرمايد: (الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة و آتوا الزكاة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر و لله عاقبة الامور[1] آنان كساني هستند كه اگر در زمين به آنها امكانات و قدرت دهيم نماز به پا مي‌دارند و زكات مي‌دهند و امر به معروف و نهي از منكر مي‌كنند، و عاقبت امور در دست خداوند است .)

در سوره بقره درباره قوم بني اسرائيل (پس از وفات حضرت موسي) مي‌فرمايد: (وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا... و قتل داود جالوت و آتاه الله الملك و الحكمة [2]... پيامبرآنها به آنان گفت : خداوند طالوت را به عنوان پادشاه براي شما برانگيخت ... و داود جالوت را كشت و خداوند به او (داود) حكومت و حكمت عطا فرمود.)

در سوره يوسف از زبان تشكرآميز حضرت يوسف مي‌فرمايد: (رب قد آتيتني من الملك و علمتني من تأويل الاحاديث [3] پروردگارا به من حكومت و سلطنت عطا فرمودي، علم تعبير خواب را به من ياد دادي .)

در سوره نساء درباره خاندان حضرت ابراهيم مي‌فرمايد: (فقد آتينا آل ابراهيم الكتاب و الحكمة و آتيناهم ملكا عظيما[4] همانا به آل ابراهيم كتاب و حكمت داديم و به آنها ملك و حكومتي بزرگ عطا كرديم .)

و از قول حضرت سليمان مي‌فرمايد: (رب اغفرلي وهب لي ملكا لاينبغي لاحد من بعدي [5] پروردگارا مرا بيامرز و حكومتي به من عظا فرما كه براي هيچ فردي بعد از من ميسر نگردد.)

درباره حكومت حضرت داود مي‌فرمايد: (وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة و فصل الخطاب [6] و ما اركان حكومت او را محكم ساختيم و حكمت و قدرت تميز حق از باطل به او عطا كرديم .)

و در وصيت و سفارش حضرت موسي به قومش مي‌فرمايد:

---