شرعي بدون بعثت پيامبران ممكن نيست، و چون ذي المقدمة (يعني ابلاغ تكاليف شرعي) واجب است، مقدمه آن (يعني بعثت پيامبران) نيز بر خداوند واجب خواهد بود."

وي سپس چندين ايراد بر اين دليل وارد ساخته است كه در ذيل به آنها اشاره مي‌شود.

ملازمه ميان بعثت انبياء و تكاليف شرعي

مشكك محترم در شبهه اول خود ملازمه ميان بعثت انبياء و آوردن تكاليف شرعي از سوي آنان را منكر شده است . خلاصه كلام او چنين است :

"در اين دليل گفته شده است كه "بعثت انبياء با آوردن تكاليف شرعي همراه است" در حالي كه چنين ملازمه اي ضرورت منطقي و عقلي ندارد، زيرا ممكن است بعثت پيامبران براي تشويق و ترغيب انسانها به انجام همان تكاليف عقلي، و يا براي تعليم حقايق آسماني نسبت به مبدأ و معاد و معناي حقيقي سعادت، كيفيت حشر و نشر و... باشد. نمي توان با دليل عقلي و پيشيني حكم كرد كه اگر پيامبراني از طريق خداوند مبعوث شوند حتما تكاليف شرعي و ديني هم خواهند داشت ."