فصل : في النية

يجب في الصوم القصد اليه |1|

---

|1| هاهنا مسائل أربع :

الاولي : اعتبار القصد والارادة .

الثانية : اعتبار انبعاثه عن داع الهي .

الثالثة : اعتبار قصد العنوان المأخوذ في الامر.

الرابعة : اعتبار قصد الوجه وصفا أو غاية .

اعتبار القصد والارادة

أما المسألة الاولي : فلا يخفي أن المسقط للامر في التوصليات هو حصول ذات المأمور به وان لم يكن عن اختيار وارادة، بل وان كان بفعل الغير أو بانتفأ موضوعه وأما في التعبديات فيعتبر صدور الفعل عن المأمور بارادته واختياره، نظير سائر الافعال الصادرة عن الناس باختيارهم ; حيث يوجد في نفس الفاعل تصور الفعل والتصديق بملائمته والميل والشوق فيتأكد فيصمم علي الفعل فيوجده، وهذا هو