مفهوم الوصف‌

تنقيح محل النزاع‌
هل يستفاد من تضييق موضوع الحكم بالوصف انتفاء سنخه عند انتفاء ذاك الضيق أم لا؟ينبغي ذكر أمور: الأول: انّ محل البحث انما هو الوصف المعتمد على الموصوف، وامّا غير المعتمد فهو خارج عن محل النزاع كالجوامد، فانه ليس فيه تضييق، ليتخيل دلالته على انتفاء الحكم عند انتفائه، وما هو المعروف من انّ تعليق الحكم بالوصف مشعر بالعلّية وان كان صحيحا بل غير مختص بالوصف الاشتقاقي ويجري في الجوامد أيضا، فإذا قال«الكذب حرام»مثلا يستشعر منه انّ عنوان الكذب علّة للحرمة لا انه معرف لما هو الموضوع لها، إلاّ انه ليس ظهورا عرفيا، وعلى فرض تسليم الظهور العرفي كما لا يبعد هو أجنبي عن ثبوت المفهوم وعدمه، فانّ ثبوت الحرمة للكذب وعليّته له لا ينافي ثبوتها لغير هذا العنوان بعلّة أخرى. وثبوت وجوب إكرام العالم لكونه عالما لا ينافي ثبوت وجوب غيره كالعادل بدليل آخر لعلّة أخرى، فلا دلالة لعلّية العنوان سواء كان اشتقاقيا أو جامدا على انتفاء سنخ الحكم عند انتفائه.
ثم انه ظهر بما ذكرنا انّ محل البحث ليس مطلق الوصف المعتمد على الموصوف، بل خصوص ما إذا كان موجبا لتضييق الموصوف، فإذا فرضنا كون الوصف مساويا مع الموصوف أو أعم منه مطلقا كما لو قال: «أكرم هاشميا إنسانا» مثلا لا مجال لتوهم دلالته على المفهوم أصلا، إذ ليس في ذلك الكلام تضييق ليستفاد منه المفهوم، فينحصر مورد البحث بالوصف المعتمد على الموصوف فيما إذا أوجب تضييقه، امّا مطلقا كما لو كان أخص منه مطلقا، أو من جهة كما لو كان أخص من‌