المقصد الثامن في تعارض الأدلة و الأمارات‌

فصل التعارض هو تنافي الدليلين أو الأدلة

بحسب الدلالة و مقام الإثبات على وجه التناقض أو التضاد حقيقة أو عرضا، بأن علم بكذب أحدهما إجمالا مع عدم امتناع اجتماعهما أصلا، و عليه فلا تعارض بينهما بمجرد تنافي مدلولهما، إذا كان بينهما حكومة رافعة للتعارض و الخصومة، بأن يكون أحدهما قد سيق ناظرا إلى بيان كمية (1) (قوله: المقصد الثامن في تعارض الأدلة و الأمارات، فصل التعارض ... إلخ) اعلم انّ معنى التعارض أظهر من ان يبيّن بغير لفظه، و ما ذكره المصنف (قدس سره) لتعريفه أحسن التعاريف و أتمّه، و لمّا كان التعارض في الدليلين عبارة عن تنافيهما بحسب المدلول على وجه التناقض أو التضاد ذاتا أو عرضا فربّ دليل إذا لوحظ بنفسه مع قطع النّظر عن انضمام قرينة لفظيّة أو عقليّة كان له مدلول ينافي مدلول دليل آخر فيقع بينهما التعارض، و لكن إذا لوحظ مع القرينة