فأول ما حكم أن الذين اشتروه قالوا : إن هؤلاء باعونا عبدا وأخذوه منا ، فقال لهم : إما أن تعطوهم ما أخذتم منهم وإما أن تسلموهم عبدهم ، فهذا أول حكمه فيهم ، ثم بعد ذلك وقع من الحبشة تعصب على أصحاب رسول الله ، 6 ، فقالوا له : إن هؤلاء لهم دين غير ديننا. فأرسل وراءهم وقال لهم : ما تقولون في عيسى ابن مريم؟ فقالوا : نؤمن به ونصدقه فيما جاء به ، فقال للحبشة : ما تقولون في نبيهم؟ فلم يؤمنوا به ، فقال لهم : هؤلاء يؤمنون بنبيكم وأنتم لا تؤمنون بنبيهم فأنتم الآن ظلمة فكل منكم على دينه ولا أحد منكم يعارض هؤلاء ، فاستمروا في بلاده مدة ، وعادوا إلى أوطانهم.

ومات النجاشي ، فقال النبي 6 : «مات اليوم رجل صالح فصلوا على أخيكم أصحمة» [١] فصلى عليه النبي ، 6 ، وأصحابه.

أمر الصحيفة [٢]

ولما رأى المشركون أن الإسلام يفشو [٣] ويزيد ائتمروا أن يكتبوا بينهم كتابا يتعاقدون فيه على أن لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا ينكحوا منهم ، ولا يبيعوهم ولا يبتاعوا منهم ، فكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في جوف الكعبة [٤]. وأقاموا على ذلك سنتين أو ثلاثا ، هذا ورسول الله ، 6 ، يدعو الناس سرا وجهرا ، والوحي يتتابع [٥].

ثم قام نفر من قريش وتعاهدوا في نقض [٦] الصحيفة ، ووقع بينهم خلاف [٧] ، فقام مطعم بن عدي [٨] إلى الصحيفة ليشقها ، فوجد الأرضة قد أكلتها إلا ما كان باسمك اللهم ، وكانت قريش تستفتح بها كتابها ، وأكلت الأرضة ما فيها من ظلم وقطع رحم ، وتركت ما فيها من اسم الله تعالى.

وكان النبي ، 6 ، أخبر بذلك ، فاجتمعت قريش [٩] وأحضروا الصحيفة ،

[١] ينظر : مالك ، الموطأ ١ / ٢٢٦ ؛ سابق ١ / ٥٣٤.

[٢] ينظر : ابن هشام ٢ / ٣ ؛ ابن سعد ١ / ١٦٣ ؛ المسعودي ٢ / ٢٩٤ ؛ ابن سيد الناس ١ / ١٥٨ ـ ١٥٩.

[٣] يفشو أ ج د ه : ينموت.

[٤] الكعبة أ ج د ه : + الشريفة ب / / أو ثلاثا ب ج ه : أو ثلاثة د.

[٥] والوحي يتتابع أ ج د : والوحي تتابع ب ه.

[٦] في نقض أ ج د ه : على نقض ب.

[٧] خلاف أ ج د ه : الخلاف ب.

[٨] ينظر : ابن هشام ٢ / ١٨ ؛ ابن سعد ١ / ١٦٤ ؛ ابن سعد الناس ١ / ١٦٠.

[٩] فاجتمعت قريش أ د ه : فاجتمع قريش ب ج.