وظاهر النهاية[6]، والمبسوط[7]، والخلاف[8]، والكافي[9]، والوسيلة[10]، والغنية[11]، والسرائر[12]، والشرائع[13]، والنافع[14]، والدروس[15]، والبيان[16]، واللمعة[17]; لإناطة الحكم فيها بتغيّر الماء
بالنجاسة، وهي غير المتنجّس.
خلاف الشيخ وغيره في
المسألة:
وقال الشيخ في المبسوط، في مسألة تطهير
المضاف:« ولا طريق إلى