وطهارة ما بقي بعد جريان قدر المنزوح; إذ لا يقصر ذلك عن الإخراج بالنزح»[1].

وأوجه الوجوه التي ذكرها: الأوّل، والوجه فيه ظاهر ممّـا ذكر.

[1]. ذكرى الشيعة 1 : 89 .