رياض الجنّة»

[1].

(ما بين خانه من و منبر من باغى از باغات بهشت است).

پيامبر 6 نفرمود: «ما بين بيت عايشه و منبرى» ما بين خانه عايشه و منبر من.

حميدى همين روايت را با همين الفاظ از مسند ابو هريره نيز روايت كرده است‌[2].

مرحوم سيد ابن طاوس مى‌گويد: اين حديث را در صحيح مسلم با لفظ ديگر ديدم و آن اين است:

«ما بين منبرى و بيتى روضة من رياض الجنّة»

. و در همه اينها مى‌فرمايد بيت من نه بيت عايشه.

آيا آنها را مى‌بينى كه قول پيامبر 6 را در اين كه مى‌فرمايد خانه من است تصديق نمى‌كنند؟! يا اين كه ادعاى عايشه را در باره خانه از قول پيامبر صحيح‌تر مى‌دانند؟! ابن سعد صاحب طبقات از ابن عباس نقل كرده كه گفت: هنگامى كه از كار غسل و كفن رسول خدا 6 فارغ شد آن را در خانه‌اش روى تخت قرار داد و اين شهادت ابن عباس است بعد از وفات پيامبر كه خانه، خانه پيامبر است و نه گفت:

خانه عايشه.

طبرى در تاريخ خود ذكر كرده است كه پيامبر 6 فرمود:

«اذا غسلتمونى و كفنتمونى فضعونى على سريرى في بيتي هذا على شفير قبرى»

[3].

(هر گاه مرا غسل دهيد و كفن كنيد مرا بر تختم در خانه‌ام قرار دهيد، اين براى من كنار قبرم است نفرمود: در خانه عايشه و اين آخرين عهد او با دنيا بود.

سوء ادب نسبت به پيامبر اكرم 6‌

عايشه، ام المؤمنين در تمام دوره عمر خود آرام نبوده و پيوسته اعمالى از او

[1] مسلم، صحيح، ج 2، ص 1010 در كتاب الحج، بخارى، صحيح، ج 2، ص 57.

[2] همان مدرك.

[3] طبرى، تاريخ، ج 3، ص 193.