قرّة عيني في الصلاة.

[ما يتحقق به الزوال‌]

و أوّل الزوال شروع الظلّ في الازدياد بعد الانتقاص، أو الحدوث بعد الانعدام، فإنّ الشمس كلما ازداد ارتفاعها زاد انتقاصه حتّى إذا بلغت غاية ارتفاعها في ذلك اليوم بلغ غاية انتقاصه فيه أو انعدم، و ذلك عند وصولها الى دائرة نصف النهار، أعني: إلى منتصف ما بين المشرق و المغرب. و معلوم أنّها في هذا الوقت بالنسبة إلى سكّان الأقاليم مختلفة الأوضاع، فقد يكون حينئذ

______________________________
قوله 6: قرّة عيني في الصلاة.

روي أنّه 6 قال: حبّب إليّ من دنياكم ثلاث: الطيب، و النساء، و جعلت قرّة عيني في الصلاة[1]. و لا توجد في بعض الروايات لفظة «جعلت» كما أومأ اليه الشيخ قدّس سرّه، فهو: إمّا اشارة الى فاطمة 3، لأنّ هذا الكلام صدر منه 6 و هي كانت في الصلاة كما قيل، أو اعراض عن المطلب الاوّل و اشارة الى أنّ الامور الاخرويّة امور مهمّة.

و يمكن أن يقال: انّ قرّة العين كناية عن السرور و الفرح، و هو يحصل في هذه النشأة أيضا، كما روي أنّه 6 إذا حزنه أمر فزع الى الصلاة، فلا ينافي كونه من الامور الدنيويّة. و الوجهان الأخيران يجريان على رواية جعلت أيضا، فتأمّل.

قوله: و معلوم أنّها في هذا الوقت الى آخره.

كلّ اقليم عرضه أكثر من الميل كلّه لا تسامت فيه الشمس رؤوس أهله،

[1] الخصال: 165.