پست‌ترين زمين فرود آييد، هر آينه بر خدا فرود خواهيد آمد.

و درود و سلام بر آن كس كه كليد باب وجود، و رابط در ميان شاهد و مشهود است، و غيب هويت را باب الابواب، رداى عمائيت [1] بر دوش و حضرات خمسه الهيه [2] را حافظ است، همان كسى كه در مقام قرب به فقر ذاتى خود رسيد، و در مقام امتثال امر او پايدارى كرد، دايره وجود را سرآغاز بود و سرانجام، و سلسله كمال را حلقه آخرين بود و سرسلسله، يعنى محمد، كه درود خدا بر او باد و بر فرزندان او كه‌

______________________________
[1] مقام عماء مقام حقيقة الحقايق است كه هيچ نام و نشانى از آن نتوان يافت و قابل درك براى احدى نيست. عارف شيراز گويد:

[2] توضيح حضرات خمس: مراتب وجود به حسب اصطلاح عرفاء شامخين پنج است؛ مرتبه اولى و آن مرتبه غيب مغيّب است كه غيب اولش نامند و تعيّن اولش گويند. مرتبه دوم مرتبه غيب ثانى است و مسمّى به تعين ثانى است. مرتبه سوم مرتبه ارواح است و اين مرتبه ظهور حقايق كونيه مجرده بسيطه است. مرتبه چهارم مرتبه عالم مثال است و اين مرتبه وجود است مر اشياء كونيه لطيفه را. مرتبه پنجم مرتبه عالم اجسام است.

و جرجانى بنا به نقل دهخدا، حضرات خمس را چنين تعريف نموده است:

1- حضرت غيب مطلق؛ و عالم آن عالم اعيان ثابته مى‌باشد. 2- حضرت علميه كه برابر حضرت شهادت مطلق است و عالم آن عالم ملك باشد. 3 و 4- حضرت غيب مضاف كه دو بخش دارد، نخست آن كه به حضرت غيب مطلق نزديك است؛ و عالم آن عالم ارواح جبروتى و ملكوتى يعنى عالم عقول و نفوس مجرد باشد. دوم آن كه به شهادت مطلق نزديك است؛ و عالم آن عالم مثال است و به عالم ملكوت ناميده مى‌شود. 5- حضرت جامع چهار حضرت گذشته است و عالم آن عالم انسان كه جامع همه عوالم مى‌باشد.

شاه نعمت اللّه گويد: