خود جوان بود كهنسالان و بزرگان شيعه از او أخذ حديث مى‌كردند.

شيخ محمّد بن أحمد بن نعمت اللَّه (ره) در اجازه خود به سيّد ظهير الدّين ابراهيم بن الحسين الحسني الهمدانيّ از وى بنام امام فاضل كامل صدوق ياد مى‌كند.

و نيز شيخ بهائى (ره) در «دارية» از او بنام رئيس محدّثين، حجّة الإسلام ياد كرده است. همچنين در اجازه خويش به مولى صفي الدّين محمّد قمّى او را به رئيس محدّثين صدوق مى‌نامد.

محقّق داماد (ره) در (رواشح السّماويّة) با ألقاب صدوق بن الصدوق عروة الإسلام از ايشان نام مى‌برد.

أمير شرف الدّين شولستاني (ره) در اجازه خود به مجلسي اوّل از او بنام شيخ جليل، ثقه، صدوق ياد مى‌كند.

مولى حسن على تسترى (ره) در اجازه خود به مرحوم مجلسى اوّل در وصف او چنين گويد: الشيخ الأجلّ، العدل، العالم، الفقيه، المحدّث.

آقا حسين خوانسارى (ره) در اجازه خود به امير ذو الفقار از وى بنام شيخ أجل، عالم فقيه صدوق، رئيس محدّثين ياد مى‌كند.

مولى محمّد تقى مجلسىّ (ره) از او بنام الامام السعيد الفقيه ياد كرده و پس از آن مى‌افزايد: سيد بن طاوس او را بسيار مدح كرده و مورد توثيق قرار داده است بلكه بايد گفت وقتى علما حكم بدرستى احاديث صحيحه او مى‌كنند در واقع همگى او را مورد توثيق قرار مى‌دهند.

و بطور كلّى ساير أعلام و بزرگان مذهب اماميّه نيز از آن بزرگوار بدين القاب ياد كرده‌اند: رئيس المحدثين، الشيخ الأجلّ، امام عصره، ركن من أركان الدّين، صدوق المسلمين، آية اللَّه في العالمين، الشيخ الأعظم، الشيخ الصّدوق، حجّة الإسلام، الشيخ الثقة، المولود بالدّعوة، الشيخ الإمام المقدّم، الفاضل المعظّم، راوية الأخبار، الفائض نوره في الأقطار، قدوة العلماء، عمدة الفضلاء، شيخ من المشايخ، ركن من أركان الشريعة، محيي معالم الدّين، الحاوى لمجامع الفضائل و المكارم، الشيخ الحفظة، وجه الطّائفة المستحفظة، عماد الدّين، الشيخ العلم الأمين، عماد الملّة و الدّين، و القاب فراوان ديگرى از اين گونه- و آنچه گذشت نمونه‌اى است از اوصاف بسيارى كه در