[هست خاموشى جواب احمقان‌]

608-

جمله: جَوَابُ الاحمَقَ سُكُوتٌ‌[1].

مثلى است كه در كلام مولاى متقيان على- 7- نيز آمده است بدين گونه:

مَا أَرضَي المُؤمنُ رَبَّهُ بمثل الحلم وَ لَا أسخَطَ الشَّيطَانَ بمثل الصَّمت وَ لَا عَاقَبَ الاحمَقَ بمثل السُّكُوت عَنهُ‌[2].

امالى مفيد، طبع نجف، ص 69 [ص 118 احاديث مثنوى‌]

[پاسخ احمق سكوت است و سكوت‌]

609-

در ذيل شماره (608) هم اكنون مستند آن مذكور شد.

[ص 118 احاديث مثنوى‌]

[ «خلق عالَم را سه گونه آفريد»]

610-

روايت ذيل مراد است:

عَن عَبد اللَّه بن سنَانٍ قَالَ سَأَلتُ ابَا عَبد اللَّه جَعفَر بنَ محَمَّدٍ الصَّادقَ فَقُلتُ المَلَائكَةُ أَفضَلُ أَم بَنُو آدَمَ فَقَالَ قَالَ أَميرُ المُؤمنينَ عَلىُّ بن أَبى طَالب: إنَّ اللَّهَ رَكَّبَ في المَلائكَة عَقلًا بلَا شَهوَةٍ وَ رَكَّبَ فى بَني آدَمَ فَمَن كلَيهمَا فَمَن غَلَبَ عَقلُهُ شَهوَتَهُ فَهُوَ خَيرٌ منَ المَلائكَة وَ مَن‌

[1] - جواب احمق سكوت است.

[2] - مؤمن با حلمش رضايت خدا را جلب مى‌كند و با خامشيش شيطان را خشمگين مى‌سازد. و با سكوتش احمق را تنبيه مى‌كند.