[5] كذا في الأصل ، وفي ثمار القلوب ،
وكذلك أحسن ما سمعت : 31 وذي علة. وهي الرواية التي نرجحها لأن (خلة) على الأرجح
محرفة عن علة التي يقتضيها سياق الكلام. وبعد البيت الأول في ثمار القلوب :
وراوي كلام يقتفى إثر باقل
ويترك قسّا جانبا وابن أهتم
[6] البر : جمع برة من القمح. اللسان ،
الصحاح (برر).