متفاضلي درجات الرفعة ، والضعة ، والغنى والفقر والسعة [1] ، والضيق ، ليتعايشوا بذلك ، ويتعاونوا في المعايش التي لا بد لهم من الترافد فيها [2].

وأنشدني أبو الفتح لنفسه في هذا المعنى :

فصل

في ذكر طرف من حكمته

قال الله تعالى : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها)[4].

وقال الشاعر مقتبسا من الآية :

قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ)[5].

قال أبو دلامة زند بن الجون [6] مقتبسا من هذه الآية :

[1] في الأصل : (والفقير والضيق).

[2] الترافد : التعاون. الصحاح : (رفد).

[3] الأبيات في ديوانه ص 241 نقلا عن مخطوطة الاقتباس.

[4] البقرة : 286.

[5] الرعد : 11.

[6] في الأصل : (زيد) والصواب : زند : شاعر كثير النوادر صاحب بديهة وظرف ، كان مدّاحا للخلفاء. انظر طبقات الشعراء : 62.