تحت تربيت كامل قرار گرفت چنانچه على عليه السلام مى‌فرمايد: خداوند ملكى از اعظم ملائكش را موكل كرد تا به پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم- كه «يعلّمه اخلاق العالم ليله ونهار»،- تمام اخلاق و مكارم جهانيان را تعليم دهد. اين انسان چهل سال مستقيما تحت تربيت حضرت حق قرار گرفت تا اين‌كه صلاحيت رابطه با ملأ أعلى پيدا كرد تا اين‌كه بتواند رابطه ايجاد كند. اگر با اين مقدمات ما سراغ انبياء برويم، ديگر اين مسأله حل است. به هر حال ما به اين شبهه دو نوع جواب مى‌دهيم، يكى حلى، يعنى همين كه الان بيان شد و ديگرى نقضى است كه قبلًا بيان شد، يعنى شما نعوذ بالله يا پيامبران را افراد مزور و مثلا دروغگو فرض كرديد يا افراد ماليخوليايى و هر دو بر خلاف آن چيزى است كه امت‌هاى تمام ملل و تمام انبياء نسبت به انبيائشان داشته‌اند. مسأله تعبدى نيست. پيغمبر ما به عنوان محمد امين در جامعه مطرح بود؛ تمام مردم به كياستش، به درايتش و به كمال عقلش اعتراف داشتند؛ يك فرد كاملا جا افتاده در جامعه خودش بود، ساير انبياء نيز اين‌گونه بودند. بنابراين، اين شبهه اساسا مورد ندارد. با ديدى كه خود پيروان انبياء دارند و خود شما كه مدعى هستيد مسيحى يا يهودى هستيد بايد همين ديد را نسبت به پيغمبرانتان داشته باشيد. اگر اين ديد را نسبت به پيغمبران خود داريد، قطعا ديگر فرق نمى‌كند، چرا كه «حكم الامثال فى ما يجوز وفى ما لا يجوز واحد».

بررسى شبهه حقانيت همه اديان‌

اكنون به شبهه‌اى مى‌پردازيم كه قبلا اشاره شد؛ و آن اين است كه مى‌گويند: همه آيين‌ها از حق بهره‌اى دارند، حق در انحصار من يا تو نيست. اين‌جا يك مغالطه‌اى شده است. من اين نكته را تذكر بدهم كه ما هيچ وقت نگفته‌ايم كه ما حق محض هستيم و ديگران باطل محضند. هيچ متدينى، هيچ دانشمند دينى تاكنون اين حرف را نزده است، يعنى هيچ‌گاه يك مسلمان نمى‌گويد تمام پيروان ديگر مذاهب و مكاتب باطلند. يا اين‌كه يك فرقه‌اى از فرق مذاهب اسلامى مثلا شيعه بگويد: ما حق محضيم و ديگران باطل محضند؛ در بين علما كسى نيست كه چنين حرفى زده باشد. اگر كسى چنين نسبتى به ما مى‌دهد، اين نسبت نارواست. ما حرفمان با دنيا اين است: اى پيروان اديان و مذاهب مختلف! شما همگى به دنبال حقيقت هستيد و تا حدودى حقيقت را لمس كرده‌ايد؛ اما حقيقت كامل آن چيزى است كه پيامبر اسلام مى‌گويد. حرف ما همين است، هيچ چيز غير از اين نمى‌گوييم. اين منطق قرآن است. ببينيد قرآن كريم از زبان پيامبر به همه ملل چنين خطاب مى‌كند: «قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى» يعنى شما