است.
بنابراين، در تمام اين صورتها، خبر تفسيرى و تأويلى، نوعى پذيرفتن معنا، مفهوم،
مصداق، ترجيح دادن احتمال انحصارى در ميان احتمالات گوناگون لغت و جمله است. در
چنين جايى است كه محل بحث است كه آيا مىتوان با خبر واحد به اثبات معنا پرداخت؟
نگارنده با طرح محل نزاع و مشخص كردن قلمرو بحث و نظريات موافق و مخالف، و به ويژه
نظر شخصيت محقق والامقام شادروان آيه الله معرفت، در تأييد نظر مخالف پرداخته و
نظر موافقان را نقد كرده است.