فرصت براى دشمن است- لذا شما ببينيد در طول اين سالهاى متمادى، هر وقت، هر كسى و هرجا، از دشمنى دشمنان و توطئه‌ى مستكبران و دشمنى امريكا و اسرائيل و بقيه‌ى مخالفان آزادى و سعادت بشر، سخن گفته‌است، از سوى تبليغاتچيهاى جهانى مورد تخطئه قرار گرفته‌است! آنها مى‌خواهند ملت ايران فراموش كند كه دشمنى دارد.[1]

3. سنّت پرچمداران و صاحبان رسالت الهى در پيگيرى و تحقق حكومت‌

از دوران حضرت آدم كه رشته‌ى نبوّتها و رسالتها شروع شد و بارها و بارها حكومتهاى نبوى در طول تاريخ تشكيل گرديد- مثل سليمان و داوود و كسان ديگرى از بنى‌اسرائيل تا زمان پيغمبر ما- آن جايى كه تركيبِ بديع و شيواى دين و سياست در اوج خود به صورت يك سنّت ماندگار درآيد و هدايت جامعه را تضمين كند، در قضيه‌ى غدير اتّفاق افتاد.[2] آنچه ميزان حكومت و مربوط به اجتماع و سياست است ارزش هاى معنوى است. در صدر اسلام در دو زمان، دو بار حكومت اصيل اسلام محقق شد، يك زمان رسول الله (صلى الله عليه و آله) و ديگر وقتى كه در كوفه على ابن ابيطالب (سلام الله عليه) حكومت مى كرد. در اين دو مورد بود كه ارزش هاى معنوى حكومت مى كرد. يعنى يك حكومت عدل برقرار و حاكم ذره اى از قانون تخلف نمى كرد. حكومت در اين دو زمان حكومت قانون بوده است و شايد ديگر هيچ وقت حاكميت قانون را بدانگونه سراغ نداشته باشد حكومت كه- كم- ولى امرش (كه حالا به سلطان يا رئيس جمهور تعبيرش مى كنند) در مقابل قانون با پائين ترين فردى كه در آنجا زندگى مى كنند على السوائ باشد، در حكومت صدر اسلام اين معنى بوده است. حتى قضيه اى از حضرت‌

[1] - بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار جمع كثيرى از مردم آمل 21/ 3/ 1377

[2] - بيانات رهبر معظم انقلاب در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت على‌بن‌موسى‌الرضا عليه‌السلام در روز عيد سعيد غدير خم 12/ 12/ 1380