جامعه نيست؟ آدم متظاهر به دين نيست؟ چرا، هست؛ آيا كسى آن‌ها را مجازات مى‌كند؟ آيا كسى حتى افراد غير متدين و غير مسلمان را معاقب به عقوبتى مى‌كند؟ تعقيب مى‌كند؟ پس اين‌طور نيست؛ بايد دين، وجه غالب باشد. معناى اسلامى بودن دانشگاه هم همين است؛ متدين بودن دانشگاه، يعنى اين؛ و تازه متدين بودن، يكى از ابعاد اسلامى بودن دانشگاه است، نه همه آن.

اسلامى بودن دانشگاه، يعنى دانشگاهى كه بتواند علم را در خود بجوشاند؛ همچنان كه اسلام، يك روز در بين مردم اين حالت را به وجود آورد، در حالى كه با علم، هيچ رابطه‌اى نداشتند!

اسلام براى علم، عزت و شرف اصيل قائل است، نه شرف ابزارى؛ و علم را نور مى‌داند. خوب، اگر اسلامى شد، اين تفكر در دانشگاه خواهد آمد. در زمينه علوم اسلامى به يك صورت، و در زمينه علوم ديگر، به صورت ديگر. ما حتّى در كتاب‌هاى درسى رشته علوم انسانى، گاهى مى‌بينيم چيزهايى هست كه درست بر ضد آن چيزى است كه بايد باشد! يعنى در آن، وارفتگى در مقابل بيگانه، بى‌عزمى در مقابل تهاجم و تسليم در مقابل دشمن، تعليم داده مى‌شود! خوب، اين درست نيست، اين درست ضد اسلامى بودن است!

اسلامى بودن، يعنى ايستادگى بر روى اصول و پايه‌هاى مستحكمى كه زير پاى انديشه و فكر انسان وجود دارد؛ و بر اساس آن، بنا كردن، پيش رفتن، جوشيدن و زاييدن. اين، اسلامى كردن است. دانشگاه اسلامى، دانشگاهى شكوفا و پُرنشاط است؛ دانشگاهى است كه در آن، علم عزيز است! عالم عزيز است، استاد كرامت دارد و دانشجويى عبادت است! شما كجا چنين چيزى را پيدا مى‌كنيد كه دانشجو قصد قربت كند و درس بخواند. خوب، اين‌ها چيزهاى خيلى مهمى است. اين، دانشگاه اسلامى است.

البته عرض كرديم كه يك بُعد آن هم تديّن است؛ يعنى مظاهر فساد و مظاهر فسق در آن‌جا وجود نداشته باشد- همان چيزهايى كه جزو بيّنات و واضحات است- مسئله دختر و پسر، مسئله بعضى از منكرات و بعضى از محرمات، بايد