(1) 1- حديث حفص بن غياث قال سألت ابا عبد
اللّه عليه السّلام: «من يقيم الحدود؟ السّلطان؟ او القاضى؟ فقال: اقامة الحدود
الى من اليه الحكم».[1] حفص
مىگويد: «از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم چه كسى اقامه حدود مىكند، آيا
سلطان يا قاضى؟ امام فرمود: اقامه حدود، به دست حاكم است».
2- صحيح داوود بن فرقد در اين حديث پس از سؤال و جوابى كه بين رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و سعد بن عباده در زمينه اينكه آيا شوهر
مىتواند مردى را كه با زن او زنا كرده به قتل برساند رسول خدا صلّى اللّه عليه و
آله و سلّم او را از قتل زانى بر حذر داشت و چنين فرمود:
«انّ اللّه قد جعل لكلّ شىء حدّا و جعل لمن تعدّى ذلك الحدّ حدّا».[2] «خدا براى هر چيزى حدّى قرار داده
و براى كسى كه از آن حدّ تجاوز كند نيز حدّى مقرر فرموده است».
نتيجه:
(2) از مجموع سخنان گذشته در زمينه اجراى حدود و مفاد آيات و احاديث
به اين نتيجه مىرسيم:
1- اجراى حدود ضرورى است.
[1] - وسائل الشيعة 18/ ب 28 از ابواب مقدمات الحدود/ ح
1/ 338.
[2] - وسائل الشيعة 18/ ب 2 از ابواب مقدمات الحدود/ ح
1/ 309:
« داود بن فرقد قال سمعت أبا عبد
اللّه عليه السّلام يقول: انّ أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
قالوا لسعد بن عبادة: أ رأيت لو وجدت على بطن امرأتك رجلا ما كنت صانعا به؟ قال:
كنت أضربه بالسيف.
قال: فخرج رسول اللّه صلّى اللّه
عليه و آله و سلّم فقال: ما ذا يا سعد؟ فقال سعد: قالوا: لو وجدت على بطن امرأتك
رجلا ما كنت صانعا به؟ فقلت: أضربه بالسيف. فقال: يا سعد! فكيف بالأربعة شهود؟
فقال: يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم! بعد رأى عينى و علم اللّه ان
قد فعل؟ قال: إي و اللّه بعد رأى عينك و علم اللّه ان قد فعل، ان اللّه جعل لكل
شىء حدّا و جعل لمن تعدّى ذلك الحدّ حدّا».