و الآية
الثانية تدلّ على حلّية نكاح الكافرة الكتابيّة، فتتعارضان في نكاح الكافرة
الكتابيّة، لأنّ الاولى تنهى عنه و الثانية تجوّز، و لكن لمّا كان التعارض بالعموم
و الخصوص فالعرف لا يرى تعارضا بينهما، و تكون الآية الثانية قرينة على التصرّف في
الآية الاولى و حملها على الكافرة غير الكتابية[1].
2-
ما ورد في الإجهار بالتلبية للنساء:
روي
أنّ
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لمّا أحرم أتاه جبرئيل عليه السّلام فقال
له: مر أصحابك بالعجّ و الثجّ
، و
العجّ رفع الصوت بالتلبية، و الثجّ نحر البدن[2].
و
روي أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لعلي عليه السّلام: «يا علي
ليس على النساء جمعة ...