5- نصّ القاعدة: المشتقّ‌[1]

توضيح القاعدة:

و لتوضيح القاعدة تطرح الامور التالية:

1- اختلفوا في أنّ المشتق حقيقة في خصوص المتلبس بالمبدإ فعلا أو فيما يعمّه‌

و ما انقضى عنه المبدأ بعد اتفاقهم على كونه مجازا فيما يتلبس به في المستقبل‌[2].

ثمّ إنّ الأقوال في المسألة كثيرة، فقال بعضهم: إنّ المشتق حقيقة في خصوص المتلبس مطلقا، و اختار آخرون كونه حقيقة في الأعم منه و ممن انقضى عنه المبدأ مطلقا، و فصّل بعضهم بين ما كان مأخوذا من المبادئ المتعدية إلى الغير فحقيقة في الأعم، و بين ما كان مأخوذا من المبادئ اللازمة فحقيقة في خصوص المتلبس، و قال بعضهم: إنّه حقيقة في خصوص المتلبس إن كان مبدؤه مما يمكن بقاؤه و ثباته، و في الأعمّ إن كان ممّا ينصرم. و قال بعضهم: إنّ محل النزاع ما إذا كان المشتق محكوما به بعد الاتفاق على كونه حقيقة في الأعم إن كان محكوما عليه‌[3].

[1] - راجع فوائد الاصول 1: 82، و نهاية الاصول: 65، و مناهج الوصول 1: 187، و المحاضرات 1: 227.

[2] - راجع الكفاية: 38، و فوائد الاصول 1: 82، و نهاية الاصول: 65، و المحاضرات: 1: 227.

[3] - راجع نهاية الاصول: 72.