5- و قال أيضا: المشهور على اعتبار أن يكون المبيع و الثمن مالا يتنافس فيه العقلاء، فكلّ ما لا يكون مالا كبعض الحشرات لا يجوز بيعه و لا جعله ثمنا، و لكن الظاهر عدم اعتبار ذلك و إن كان الاعتبار أحوط[1].

[1] منهاج الصالحين 2: 23 مسألة( 85).