ثانياً: السنّة النبويّة

وقد استدل العلماء على عصمة الأئمة عليهم السلام من السنّة بأدلّة كثيرة وأهمها هو «حديث الثقلين»[1]، الذي هو متواتر في مختلف طبقاته، ويبدو أنَّ الرسول صلى الله عليه و آله قد ذكره في أكثر من واقعة، ولهذا جاءت بعض الروايات فيها زيادة ونقيصة تقتضيها طبيعة تعدد الواقعة التي صدر فيها الحديث، وهذا الحديث هو موضع اعتماد الباحثين، إذ كان من رُواته كل من صحيح مسلم وسنن الدارمي، وخصائص النسائي، وسنن أبي داود، وابن ماجة، ومسند أحمد، ومستدرك الحاكم، وذخائر الطبري، وحليّة الأولياء، وكنز العمّال وغيرهم، وقد عنيت بروايته كتب المفسرين والتاريخ واللغة والسيَر والتراجم.

والظاهر أنَّ سرّ شهرته كما يقول ابن حجر: «ومرّ له طرق مبسوطة ... وفي بعض تلك الطرق أنّه قال ذلك بحجة الوداع بِعَرَفَة، وفي اخرى أنّه قال بالمدينة في مرضه، وقد امتلأت الحجرة بأصحابه، وفي اخرى أنَّه قال ذلك بغدير خم، وفي اخرى أنّه قال ذلك لمّا قام خطيباً بعد إنصرافه من الطائف». وقال: «ولا تنافي، إذ لا مانع من أنّه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها إهتماماً بشأن الكتاب العزيز والعترة الطاهرة»[2].

حديث الثقلين‌

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- كما في رواية زيد بن أرقم:-

إنّي تركتُ فيكم ما إن‌

[1] - ومن حسنات دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في مصر، أنّها أصدرت رسالة إضافية ألفّها بعض‌أعضائها في هذا الحديث أسمتها« حديث الثقلين»، وقد استوفى فيها مؤلفها ما وقف عليه من أسانيد الحديث في الكتب المعتمدة لدى أهل السنّة.

[2] - الصواعق المحرقة: 148.