الاجماع البسيط و المركب:

يقسّم الاجماع الى بسيط و مركب: فالبسيط هو الاتفاق على رأي معين في المسألة. و المركب هو انقسام الفقهاء الى رأيين من مجموع ثلاثة وجوه أو أكثر، فيعتبر نفي الوجه الثالث ثابتا بالاجماع المركب. و ما تقدّم من الكلام كان الملحوظ فيه الاجماع البسيط، و أما المركب من الاجماع فان افترضنا انّ كل فقيه من المجمعين يبنى على نفي الوجه الثالث بصورة مستقلة عن تبنّيه لرأيه، فهذا يرجع في الحقيقة الى الاجماع البسيط على نفي الثالث. و إن افترضنا ان نفي الوجه الثالث عند كلّ فقيه كان مرتبطا باثبات ما تبنّاه من رأي، فهذا هو الاجماع المركب على نفي الثالث، و لا حجّيّة فيه، لأنّ حجّيّته إنما هي باعتبار كشفه الناشئ من تجمّع القيم الاحتمالية لعدم الخطأ، و في المقام نعلم بالخطإ عند أحد الفريقين المتنازعين، فلا يمكن ان تدخل القيم الاحتمالية كلها في تكوين الكشف للاجماع المركّب، لأنّها متعارضة في نفسها، كما هو واضح.

3- الشهرة

كلمة الشهرة بمعنى الذيوع و الوضوح لغة، و تضاف في علم الاصول الى الحديث تارة، و الى الفتوى اخرى، و يراد بالشهرة في الحديث تعدّد رواة الحديث بدرجة دون التواتر، و يراد بالشهرة في الفتوى انتشار الفتوى المعينة بين الفقهاء و شيوعها بدرجة دون الاجماع.