يخلو من إشكال و يستحب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق قريباً من المشعر و أن لا يصلي المغرب و العشاء إلا في جمع يجمع بينهما بأذان واحد و إقامتين و له التأخير و ان ذهب ثلث الليل و تؤخر نوافل المغرب بعد العشاءين و ينبغي الصلاة قبل حط الرحل و إحياء ليلته بالمزدلفة بالعبادة و الذكر و التلاوة و الدعاء فإن أبواب السماء لا تغلق تلك الليلة لأصوات المؤمنين و من أحياها لم يمت قلبه يوم تموت القلوب و ليلتقط حصى الجمار فيها من جمع و من أي الجهات شاء عدا المساجد و أملاك الغير و هي‌

سبعون حصاة بأوصافها الآتية حذراً من ضياع بعضها أو خطئه في الإصابة و يندب للضرورة ان يقف على المشعر و يطؤه برجله أو براحلته و يقول (اللهم هذه جمع اللهم اسألك ان تجمع لي فيها جوامع الخير اللهم لا تؤيسني من الخير الذي سألتك ان تجمعه لي في قلبي ثمّ اطلب إليك ان تعرفني ما عرفت أولياءك في منزلي هذا و ان تقيني جوامع الشر) فإذا اصبح يوم النحر و صلى الفجر وقف إن شاء قريباً من الجبل في سفحه أو حيث بات و ليكن قائماً ما استطاع خاضعاً خاشعاً ذاكراً داعياً لنفسه و أبويه و لأهله و ولده و لإخوانه المؤمنين و هو على غسل و طهارة و ليدعُ بالمأثور و أوجب بعض الأصحاب ذكر الله تعالى فيه لقوله تعالى:" فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ" الخ و لا يجوز وادي محسر إلا بعد طلوع الشمس فإذا اشرقت على ثبير اعترف بذنوبه سبع مرات و استغفر منها و تاب سبعاً ثمّ مضى ذاكراً مستغفراً بسكينة و وقار و يستحب له أن يقطع الوادي المذكور مهرولًا فيسرع ان كان ماشياً و يحرك راحلته ان كان راكباً و يدعو عند الهرولة (اللهم سلم عهدي و اقبل توبتي و اجب دعوتي و اخلفني بخير فيمن تركت بعدي رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انك أنت الأعز الأكرم).

الفصل الرابع في واجبات منى‌

و هي ثلاثة رمي جمرة العقبة ثمّ الذبح أو النحر ثمّ الحلق أو التقصير و يجب الترتيب بينها و لو خالفه ناسياً فلا بأس و عامداً يأثم و لا يعيد على المشهور و لكن‌