برضاه أو إعطائه اقل من المرسوم كذلك أو من مال حرام فغسله باطل و لا يمنع من الغسل إسخان الماء بالحطب المغصوب و أجرة غسل الزوجة من الجنابة و الحيض و النفاس و نحوها على الزوج و كذا قيمة الماء و اسخانه و يستحب دخوله غباً و في يوم الأربعاء و يوم الجمعة و أن يدخله على الحالة الوسطى من الشبع و الجوع و وضع الماء الحار على هامته وصب الماء البارد على القدمين بعد الخروج منه و غسل الرأس بالسدر لدفع الهم و بالخطمى للأمن من الصداع و في غسله بهما فوائد أخر أيضاً و تستحب المداومة على طلي العانة بالنورة و هو افضل من الحلق و هو افضل من النتف فإن أخر فإلى خمسة عشر يوماً و لا ينبغي أن يؤخر ذلك إلى أربعين يوماً و المرأة إلى عشرين و يكره يوم الأربعاء و من المستحبات خضاب اللحية و افضله السواد فإن درهماً فيه افضل من ألف درهم في سبيل الله و يستحب خضاب الكفين و الأظفار للنساء بل و للرجال و يكره دخوله على الريق و على الجوع و البطنة و تسريح الشعر فيه و السواك و التدلك بخرقة من الحمام و شرب الماء البارد و صبه على نفسه و تستحب صلاة ركعتين بعد الخروج منه و أن يقال للخارج منه طاب حمامك فيجيب بقوله أنعم الله بالك أو غير ذلك.

المبحث الثالث في التيمم و موجباته و كيفيته و أحكامه‌

(فصل) إذا وجب على المكلف وضوء أو غسل بأحد الأسباب المتقدمة و لم يتمكن من الماء أو من استعماله‌

لضرر أو مشقة أو خوف على محترم وجب عليه التيمم بتراب خالص من الخليط و إن كان نديّاً و كيفيته سواء كان بدلًا عن الوضوء أو عن الغسل أن يضرب على الأرض بكلتا يديه دفعة واحدة و يمسح بها جبهته من قصاص الشعر و حاجبيه إلى طرف أنفه الأعلى الذي يلي الجبهة ثمّ يمسح ظاهر كفه اليمنى بباطن اليسرى و ظاهر الكف اليسرى بباطن اليمنى ثمّ يضرب الأرض مرة ثانية و يمسح كفيه على النحو المذكور و يعتبر في التيمم ما اعتبر في الوضوء من النية و المتابعة عرفاً و الترتيب و المباشرة و إطلاق التراب و إباحته و طهارته و إباحة محل التيمم و رفع المانع عن البشرة و غير ذلك و لا يصح لفريضة قبل وقتها و يصح بعده و إن لم يتضيق إلا مع‌