أصحابنا، قال: كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يقول: ما وجدت أحدا يقبل وصيّتي و يطيع أمري إلّا عبد اللّه بن أبي يعفور.[1]

و روى ابن عقدة: أنّ الصّادق عليه السّلام ترحّم عليه، و قال: إنّه كان يصدق علينا. (ثق)

9- عبد اللّه بن أحمد بن حرب بن مهزم- بالزّاي بعد الهاء السّاكنة- بن خالد الفزر- بالزّاي بعد الفاء و الرّاء أخيرا- العبديّ‌[2]،

أبو هفان‌[3]- بكسر الهاء، و الفاء، و النّون- مشهور في أصحابنا، و له شعر في المذهب‌[4]. (ثق)

10- عبد اللّه بن أحمد الرّازيّ‌[5]

. عندي فيه توقّف. (ضع)

11- عبد اللّه‌[6] بن أحمد بن نهيك‌

- بالنّون قبل الهاء، و الياء المنقّطة تحتها، نقطتين- أبو العبّاس النّخعيّ، الشّيخ الصّدوق، ثقة، و آل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا، منهم عبد اللّه بن محمّد، و عبد الرّحمان السّمريّان و غيرهما[7]. (ثق)

12- عبد اللّه بن أيّوب بن راشد الزّهريّ بيّاع الزّطيّ‌[8]،

روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام. قال النّجاشيّ: إنّه ثقة، قال: و قيل: فيه تخليط[9].

و قال ابن الغضائريّ: عبد اللّه بن أيّوب القمّي ذكره الغلاة و رووا عنه:

لا نعرفه‌[10]. (ضع)

13- عبد اللّه و عبد الرّحمان ابنا بديل- بالباء المنقّطة تحتها، نقطة قبل الدّال المهملة- بن ورقاء،

و أخوهما محمّد من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام و هم رسل‌

[1] - رجال الكشّيّ: 246/ 453.

[2] - د: العبيدي.

[3] - أبو هفّان- بالهاء المكسورة، و الفاء بعدها مشدّدة، و النّون أخيرا. إيضاح الاشتباه: 210/ 352.

[4] - رجال النّجاشيّ: 218/ 569.

[5] - رجال النّجاشيّ: 318/ 939، في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى.

[6] - رجال النّجاشيّ: و إيضاح الاشتباه: 235/ 459: عبيد اللّه- بضمّ العين-

[7] - رجال النّجاشيّ: 232/ 615.

[8] - الزّطيّ- بضمّ الزّاي، ثمّ الطّاء المهملة المخفّفة مقصورا، إيضاح الاشتباه: 236/ 465، و الزّطّ: الكوسج( لسان العرب: زطط).

[9] - رجال النّجاشيّ: 221/ 578.

[10] - مجمع الرّجال 3: 265، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.