قديما (من الواقفة)[1]. و قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه: كان مقيما بواسط. قال: و قيل: إنّه كان من النّاووسيّة[2]. (ثق)

5- عبد اللّه بن أبي زيد الأنصاريّ،

روى عنه ابن حاشر- بالشّين المعجمة- ضعيف‌[3]. (ضع)

6- عبد اللّه بن (أبي)[4] طلحة،

من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام، و هو الّذي دعا له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يوم حملت به امّه‌[5]. (ثق)

7- عبد اللّه بن (أبي)[6] العلاء المذاريّ‌

- بالذّال المعجمة- أبو محمّد ثقة من وجوه أصحابنا[7]. (ثق)

8- عبد اللّه بن أبي يعفور[8]

- بالياء المنقّطة تحتها، نقطتين، و العين المهملة السّاكنة، و الفاء و الرّاء بعد الواو- و اسم أبي يعفور؛ واقد- بالقاف-. و قيل: وقدان، يكنّى أبا محمّد، ثقة، ثقة، جليل في أصحابنا، كريم على أبي عبد اللّه عليه السّلام و مات في أيّامه و كان قارئا يقرأ في مسجد الكوفة.[9]

و روى الكشّيّ، عن محمّد بن قولويه، عن سعد، عن عليّ بن سليمان بن داود الرّازيّ، عن عليّ بن أسباط، عن أبيه أسباط بن سالم، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام: أنّ عبد اللّه بن أبي يعفور من حواريّ أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام و حواريّ جعفر بن محمّد بن عليّ عليهما السّلام.[10]

و عن عليّ القتيبيّ‌[11]، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن عدّة من‌

[1] - ليس في د.

[2] - الفهرست: 186/ 400.

[3] - رجال الطّوسيّ: 486/ 61 و فيه: الأنباريّ بدل الأنصاريّ.

[4] - ليس في د.

[5] - رجال الطّوسيّ: 50/ 65.

[6] - ليس في رجال النّجاشيّ.

[7] - رجال النّجاشيّ: 219/ 571.

[8] - يعفور- بالفاء- العبريّ، و اسم أبي يعفور؛ واقد- بالقاف- و قيل: وقدان- بالقاف أيضا، و النّون أخيرا. إيضاح الاشتباه: 207/ 344.

[9] - رجال النّجاشيّ: 413/ 556.

[10] - رجال الكشّيّ: 9/ 20.

[11] - د: عليّ بن القتيبي.