بسمه تعالى؛ إذا لم يتمكن من استئجار بيت جديد لو خمس المال فلا يجب تخميسه، مادام كذلك، فان شخص المال الذي استوفاه ملك جديد، وإقراضه ثانيا مؤونة للسنة، التي يستأجر فيها البيت، نعم لو مضى على المال الذي أخذه سنة، ولم يستأجر، كأن سكن في بيت عارية، فيجب تخميس ذلك المال، والله العالم.

سؤال‌ [1466] شخص عنده أموال مخمسة، ثم استقرض لقضية هي مؤونة، فهل يجوز بعد ذلك تسديد دينه من الارباح الجديدة، بدون تخميس المقدار المسدد، أو أنه يجب تخميسه، باعتبار أن قرضه بعد افتراض وجود اموال أخرى له لا يصدق عليه أنه قرض للمؤونة؟

بسمه تعالى؛ إذا كان الاقتراض في زمان ربحه، وإن كان الربح لم يصل إلى يده، فيستثنى من ارباح السنة، وإلا فلا يستثنى على الاحوط، والله العالم.

سؤال‌ [1467] شخص وجب عليه الخمس، فسلمه إلى وكيل الحاكم الشرعي، وبعد ذلك طلب من الوكيل أن يقرضه المقدار المدفوع ليجتمع عنده المبلغ خلال سنوات متعددة، ليتمكن بعد ذلك من شراء بيت يسكن به، مع العلم بأن المبلغ يبقى مودعا في البنك خلال سنوات التجميع، فهل يجوز للوكيل الاقراض المذكور؟

بسمه تعالى؛ لا يجوز له، إلا مع الاستئذان من الحاكم الشرعي، والله العالم.

سؤال‌ [1468] إذا كان زيد موظفا عند إحدى الشركات أو عند الحكومة وتخصم من راتبه ألف دولار شهريا وفي نفس الوقت اقترض من الشركة خمسين ألف دولار للمؤونة وصرفها وبعد خمس سنوات أخذ ما خصم من راتبه وسدد الدين المذكور للشركة، فهل يجب عليه تخميس ما خصم من راتبه أو يكفيه تسديد الدين به بلا تخميس؟

بسمه تعالى؛ إذا كانت الشركة غير أهلية أو مختلطة فلا يجب تخميس ما