امكان بازگشت به ميقات و احرام بستن از آنجا را ندارد و عمدا احرام بستن با نذر از فرودگاه وطنش و يا در ميانه راه در داخل هواپيما ترك نمايد، آيا احرام بستن با نذر از جدّه براى وى صحيح است؟

جواب: در اين صورت صحّت احرام وى بعيد نيست، گرچه از جهت ترك احرام با نذر قبل از ميقات، معصيت نموده است.

مسأله 218- اگر مسافرى بداند پس از رسيدن به جدّه مى‌تواند به يكى از ميقاتها بازگشته و از آنجا احرام ببندد، و با وجود اين، از فرودگاه وطنش و يا در ميانه راه، قبل از ميقات با نذر احرام ببندد؛ در اين صورت گرچه احرامش صحيح مى‌باشد، ولى وى به دليل سوار شدن به هواپيما، با اختيار و التفات، خودش را ناگزير به زير سايه مى‌برد كه بر محرم حرام مى‌باشد، آيا اين كار در اين صورت براى وى جايز است؟

جواب: اگر محرم، زن باشد براى وى اشكال ندارد. و اگر محرم مرد باشد و به علت تنگى وقت، بيم دارد كه احرام به تأخير بيفتد، احرام مى‌بندد و كفاره زير سايه رفتن را مى‌پردازد. در اين صورت چيزى بر عهده او نيست ولى اگر وقت تنگ نباشد- چنانكه فرض مسأله است- و مكلّف اين كار را بدون هيچ عذرى انجام دهد، اگر بعد از احرام بستن درحالى‌كه مى‌توانست زير سايه نرود، با وجود اين عمدا و با التفات به مسأله، با اختيار خود و بدون اضطرار سوار هواپيما شود، مقصر و گناهكار شمرده مى‌شود، گرچه ضررى به حجّش نمى‌رسد. و هرگاه پس از احرام بستن، ناچار شود كه زير سايه رفته و سوار هواپيما شود و نمى‌تواند بدون آن به مكه مسافرت نمايد،