ابلًا ‌له‌ ترعي‌ الشجر، و ‌أن‌ أسنانها مرتفعة كالفؤس‌، و ‌قال‌ الراجز:

انقض‌ نحوي‌ رأسه‌ و اقنعا        كأنما أبصر شيئاً اطمعا[1]

و ‌قوله‌ «لا يَرتَدُّ إِلَيهِم‌ طَرفُهُم‌» اي‌ ‌لا‌ ترجع‌ اليهم‌ أعينهم‌ و ‌لا‌ يطبقونها.

و ‌قوله‌ «وَ أَفئِدَتُهُم‌ هَواءٌ» معناه‌ منخرقة ‌لا‌ تعي‌ شيئاً للخوف‌ و الفزع‌ ‌ألذي‌ دخلها، فهي‌ كهواء الجو، ‌في‌ الانخراق‌ و بطلان‌ الإمساك‌.

و ‌قوله‌ «يوم يأتيهم‌» نصب‌ ‌علي‌ انه‌ مفعول‌ ‌به‌ و العامل‌ ‌فيه‌ أنذرهم‌، كأنه‌ ‌قال‌ خوفهم‌ عقاب‌ اللّه‌، و ‌لا‌ ‌يکون‌ ‌علي‌ الظرف‌، لأنه‌ ‌لم‌ يؤمر بالإنذار ‌في‌ ‌ذلک‌ اليوم‌. و ‌قيل‌ ‌في‌ ‌قوله‌ «وَ أَفئِدَتُهُم‌ هَواءٌ» ثلاثة اقوال‌.

أولها‌-‌ ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌ و مرة و الحسن‌: منخرقة ‌لا‌ تعي‌ شيئاً، و فارغة ‌من‌ ‌کل‌ شي‌ء ‌إلا‌ ‌من‌ ذكر إجابة الداعي‌.

الثاني‌-‌ ‌قال‌ سعيد ‌بن‌ جبير: يردد ‌في‌ أجوافهم‌ ‌لا‌ يستقر ‌في‌ مكان‌.

الثالث‌-‌ ‌قال‌ قتادة: خرجت‌ ‌الي‌ الحناجر ‌لا‌ تنفصل‌، و ‌لا‌ تعود، و ‌کل‌ ‌ذلک‌ تشبيه‌ بهواء الجو، و الاول‌ أعرف‌ ‌في‌ كلام‌ العرب‌. و ‌قال‌ حسان‌ ‌بن‌ ثابت‌:

ألا أبلغ‌ أبا سفيان‌ عني‌        فأنت‌ مجوف‌ نخب‌ هواء[2]

و ‌قال‌ زهير:

كأن‌ الرحل‌ منها فوق‌ صعل‌        ‌من‌ الظلمان‌ جؤجؤه‌ هواء[3]

و ‌قيل‌ ‌ان‌ الظليم‌ ‌لا‌ فؤاد ‌له‌ و ‌قال‌ آخر:

و لأنك‌ ‌من‌ أخدان‌ ‌کل‌ يراعة        هواء كسقب‌ البان‌ خوفا يكاسره‌[4]