responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي    الجزء : 10  صفحة : 87

شركاء يدعون‌ مثل‌ ‌ما يدعيه‌ هؤلاء الكفار، فليأتوا بهم‌ ‌إن‌ كانوا صادقين‌ ‌ أي ‌ شركاءهم‌ ‌الّذين‌ تقوم‌ بهم‌ الحجة، و ‌لا‌ سبيل‌ ‌لهم‌ ‌إلي‌ ‌ذلک‌ فهو لازم‌ ‌عليهم‌.

و ‌قوله‌ (يَوم‌َ يُكشَف‌ُ عَن‌ ساق‌ٍ) ‌قال‌ الزجاج‌: ‌هو‌ متعلق‌ بقوله‌ «فَليَأتُوا بِشُرَكائِهِم‌ ... يَوم‌َ يُكشَف‌ُ عَن‌ ساق‌ٍ» و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌ و الحسن‌ و مجاهد و سعيد ‌بن‌ جبير و قتادة و الضحاك‌: معنا يوم يبدو ‌عن‌ الامر الشديد كالقطيع‌ ‌من‌ هول‌ يوم القيامة.

و الساق‌ ساق‌ الإنسان‌ و ساق‌ الشجرة ‌لما‌ يقوم‌ ‌عليه‌ بدنها و ‌کل‌ نبت‌ ‌له‌ ساق‌ فهو شجر ‌قال‌ الشاعر:

للفتي‌ عقل‌ يعيش‌ ‌به‌        حيث‌ يهدي‌ ساقه‌ قدمه‌[1]

فالمعني‌ يوم يشتد الامر ‌کما‌ يشتد ‌ما يحتاج‌ ‌فيه‌ ‌إلي‌ ‌ان‌ يقوم‌ ‌علي‌ ساق‌، و ‌قد‌ كثر ‌في‌ كلام‌ العرب‌ ‌حتي‌ صار كالمثل‌ فيقولون‌: قامت‌ الحرب‌ ‌علي‌ ساق‌ و كشفت‌ ‌عن‌ ساق‌ ‌قال‌ [زهير ‌بن‌ جذيمة].

فإذا شمرت‌ لك‌ ‌عن‌ ساقها        فويهاً ربيع‌ و ‌لا‌ تسأم‌[2]

و ‌قال‌ جدّ أبي طرفة:

كشفت‌ ‌لهم‌ ‌عن‌ ساقها        و بدا ‌من‌ الشر الصراح‌[3]

و ‌قال‌ آخر:

‌قد‌ شمرت‌ ‌عن‌ ساقها فشدوا        وجدت‌ الحرب‌ بكم‌ فجدوا

و القوس‌ ‌فيها‌ وتر غرد[4]

و ‌قوله‌ (وَ يُدعَون‌َ إِلَي‌ السُّجُودِ) ‌قيل‌: معناه‌ إنه‌ يقال‌ ‌لهم‌ ‌علي‌ وجه‌ التوبيخ‌:

اسجدوا (فَلا يَستَطِيعُون‌َ) و ‌قيل‌: معناه‌ ‌إن‌ شدة الامر و صعوبة الحال‌ تدعوهم‌


[1] اللسان‌ (سوق‌)
[2] مجاز القرآن‌ 2/ 266
[3] اللسان‌ (سوق‌) و القرطبي‌ 18/ 248
[4] القرطبي‌ 18/ 48
اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي    الجزء : 10  صفحة : 87
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست