114‌-‌ ‌سورة‌ ‌النّاس‌

و ‌هي‌ ست‌ آيات‌ بلا خلاف‌

[‌سورة‌ ‌النّاس‌ (114): الآيات‌ 1 ‌الي‌ 6]

بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ

قُل‌ أَعُوذُ بِرَب‌ِّ النّاس‌ِ (1) مَلِك‌ِ النّاس‌ِ (2) إِله‌ِ النّاس‌ِ (3) مِن‌ شَرِّ الوَسواس‌ِ الخَنّاس‌ِ (4)

الَّذِي‌ يُوَسوِس‌ُ فِي‌ صُدُورِ النّاس‌ِ (5) مِن‌َ الجِنَّةِ وَ النّاس‌ِ (6)

ست‌ آيات‌.

‌کان‌ الكسائي‌ ‌في‌ رواية أبي عمير يميل‌ «‌النّاس‌» لكسرة السين‌، و ‌هو‌ حسن‌ الباقون‌ يتركون‌ الامالة، و ‌هو‌ الأصل‌.

‌هذا‌ أمر ‌من‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ لنبيه‌ ‌محمّد‌ ‌صلي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ و يدخل‌ ‌فيه‌ المكلفون‌، يأمرهم‌ ‌أن‌ يستعيذوا «بِرَب‌ِّ النّاس‌ِ» و خالقهم‌ ‌ألذي‌ ‌هو‌ «مَلِك‌ِ النّاس‌ِ» و مدبرهم‌ و إلههم‌ «مِن‌ شَرِّ الوَسواس‌ِ» و ‌أن‌ يقولوا ‌هذا‌ القول‌ ‌ألذي‌ ‌هو‌ «أَعُوذُ بِرَب‌ِّ النّاس‌ِ ...»

‌إلي‌ آخرها و «بِرَب‌ِّ النّاس‌ِ» ‌هو‌ ‌ألذي‌ خلقهم‌ و دبرهم‌ ‌علي‌ حسب‌ ‌ما اقتضته‌ الحكمة و ‌قوله‌ «مَلِك‌ِ النّاس‌ِ» إنما خص‌ بأنه‌ ملك‌ ‌النّاس‌ ‌مع‌ ‌أنه‌ ملك‌ الخلق‌ أجمعين‌ لبيان‌ ‌أن‌ مدبر جميع‌ ‌النّاس‌ قادر ‌أن‌ يعيذهم‌ ‌من‌ شر ‌ما استعاذوا ‌منه‌ ‌مع‌ ‌أنه‌ أحق‌ بالتعظيم‌ ‌من‌ ملوك‌ ‌النّاس‌.

و الفرق‌ ‌بين‌ (ملك‌) و (مالك‌) ‌حتي‌ جازا جميعا ‌في‌ فاتحة الكتاب‌ و ‌لم‌ يجز