أفقه من يونس بن عبد الرّحمن رحمهما اللّه.

* و روى عن أبى بصير حماد بن عبد اللّه بن اسيد الهروى عن داود بن القاسم انّ‌[1] أبا- جعفر[2] الجعفرى قال ادخلت كتاب يوم و ليلة الّذى ألّفه يونس بن عبد الرّحمن على أبى الحسن العسكرى عليهما السلم فنظر فيه و تصفحّه كلّه ثم قال «هذا دينى و دين آباى و هو الحق كلّه»

* و حدّثنى ابرهيم بن المختار بن محمّد بن العباس عن على بن الحسن فضّال‌[3] عن أبيه عن أبى جعفر عليه السلم مثله‌

* وجدت بخطّ محمّد بن شادان‌[4] ابن نعيم فى كتابه سمعت أبا محمّد القماصى‌[5] الحسن بن علويّة الثقة يقول سمعت الفضل بن شادان يقول حج يونس بن عبد الرّحمن اربعا و خمسين حجة و اعتمر خمسا و اعتمر خمسا و اربعين عمرة و الّف الف جلد ردّا على المخالفين و يقال انتهى علم الائمة عليهم السلم إلى اربعة نفر اولهم سلمان الفارسى و الثانى جابر و الثالث السّيّد[6] و الرابع يونس بن عبد الرّحمن‌

* و قال العبيدى سمعت‌[7] يونس بن عبد الرّحمن يقول رأيت أبا عبد اللّه عليه السلم يصلّى فى الرّوضة بين القبر و المنبر و لم يمكننى ان اسأله عن شيئى قال و كان ليونس بن عبد الرّحمن اربعون أخا[8] يدور عليهم فى كل يوم مسلّما ثم يرجع إلى منزله فيأكل و يتهيّأ للصّلوة ثمّ يجلس للتصنيف و لتأليف الكتب‌

[1] ( ه) فيه ذكر أبى جعفر الجعفرى و لعله أبو هاشم الجعفرى داود بن القاسم و المذكور اشتباه من القلم

[2] هاشم- ل ظ

[3] عن أخيه الخ ظ- محمد او أحمد فانه صرح( جش) بأن على ما روى عن أبيه بلا واسطة بل روى عنه بواسطة هى اخويه فانظر و اذعن- ع

[4] لقب احمد والد أبى عبد اللّه محمد بن أحمد الشادانى و كذلك لقب الخليل أخيه والد الفضل و هما ابنى نعيم النيسابورى و لذلك يقال لأبى عبد اللّه محمد الشادانى و انه ابن شادان و صح الفضل بن شادان كما صح الفضل بن الخليل و تكرر الذكر و البيان فى هذا اللفظ فى هذا التأليف مجمع الرجال- ع

[5] « ه» فيه ذكر الحسن بن علويه و سلمان و جابر و السيد الحميرى

[6] بن الحميرى- غ

[7] [ ه‌] فيه ان يونس تشرف برؤية الصادق عليه السلم و سيأتى ايضا

[8] فى اللّه 2