بما يعرفه.

تلك الروايات و ان كانت ضعافاً إلّا انها نعمت المنبئة على الاجتناب عما لا يعلم معناه من الكلمات والصور والاشكال، كما في ص 101 و غيره.

تنبيه: ليس في الباب 55 و 56 رواية معتبرة سوى ما ذكرت برقم 19 على تردد في وثاقة داؤد بن زربي، و ما ذكرت برقم 2 في الباب 56.

و اما بقية الروايات المعتبرة سنداً في سائر ابواب هذا الجزء.

الحديث 5 في ص 135.

الحديث 1 في ص 209.

الحديث 4 في ص 330 على وجه.

الحديث 2 فيص 348.

و اما الرواية الاولى في الباب 103 ص 140 فالظاهر انها موضوعة لمنافاتها للرواية المعتبرة الواردة في وفاته (ص) بالسم فلاحظ و لعل الآفة فيها من أبي جميلة.

والرواية المذكورة برقم 41 لا تخلو عن غرابة، و كأن المبالغات المذكورة فيها في ثواب الدعاء المذكور قرينة على وضعها و هكذا في نظائرها والله العالم.

و تعرض المؤلّف (رحمه الله) في آخر الجزء ص 453 عن بعض اهل العلم ترجمة صحيفة ادريس من الصحيفة 1 الى الصحيفة 29 ص 471 و لا يعتمد عليها بوجه من الوجوه لارسال سندها.

فائدة مهمة: في رواية يونس المعتبرة عن الرضا (ع) في ضمن الدعاء