يعنى: به درستى كه انجام دهنده اين كار (برپايى عدل و قسط در جهان) نزديك‌تر از من به سنّ شيرخوارگى است و بر پشتِ اسب، از من چابك‌تر است.

منظور امام صادق عليه السلام از اين سخن چيست؟ شيعيان بايد معناى اين سخن را بفهمند. حدود هزار و دويست سال پيش، امام صادق عليه السلام فرمود: من چهل و پنج ساله هستم و مهدى موعود نزديك‌تر از من به سنّ شيرخوارگى است.

افراد گمراه سعى مى‌كنند با سوء استفاده از اين گونه روايات، مردم را گمراه كنند؛ اما منظور امام صادق عليه السلام اين است كه:

مهدى موعود به هنگام ظهور و قيام، در ظاهر، از سنّ كنونىِ من جوان‌تر است. خلاصه اين كه بر همه ما لازم است كه همراه با ارادت، خلوص، صميميت، عشق و تولّى نسبت به امامان معصوم، آنان را آن گونه كه شايسته است، بشناسيم.

خدايا! تو را به مقام قُرب و به جان حضرت ولى عصر (عج) سوگند مى‌دهيم كه به ما توفيق شناختِ ايشان را عطا فرمايى.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً احَدٌ[1]

خطبه دوم‌

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلى‌ سَيِّدِنا وَ نَبِيِّنا ابِى الْقاسِمِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِىٍّ اميرِ الْمُؤْمِنينَ وَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ وَ عَلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ علِىِّ بْنِ مُوسى‌ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِىِّ صَلَواتُ اللَّهِ وَ سَلامُهُ عَلَيْهِمْ اجْمَعينَ.

«اتَّقُوا اللَّهَ»[2]

پرهيزكار باشيد.

«انَّ اللَّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوْا وَ الَّذينَ هُمْ مُحْسِنُونَ»[3]

[خدا با كسانى است كه مى‌پرهيزند و كسانى كه نيكى مى‌كنند.]

خداوند، افراد پرهيزكار و نيكوكار را دوست دارد. پس شما هم تقوا و نيكوكارى پيشه كنيد.

ماه مبارك رمضان در پيش است. به زودى روزهاى عبادت فرا مى‌رسند؛ اما ظاهراً من در ماه مبارك رمضان، توفيق پيدا نخواهم كرد كه خدمتِ شما برسم. به همين دليل، در همين خطبه مطالبى در باره عبادت در اسلام، خدمت شما عرض مى‌كنم.

دين مقدس اسلام بخش‌هاى مختلفى دارد؛ مانند: جهان‌بينى، ايدئولوژى يا معارف، مسائل اعتقادى، اخلاق، معاملات اقتصادى، نظام اقتصادى، حكومت و سياست، كشوردارى، جهاد، دفاع، نظام قضائى.

يكى از مهم‌ترين بخش‌هاى اسلام، بخش عبادت است. معمولًا يكى از ويژگى‌هاى همه اديان، اين است كه در همه آنها عبادت و بندگى وجود دارد؛ اما احزاب، مكتب‌ها و انديشه‌هاى فلسفى، عبادت ندارند.

به عنوان مثال، بودائى‌ها و هندوها بت‌پرست هستند. فرقه ضالّه بهائيت يك مذهب باطلِ ساخته بشر است. مسيحى‌ها، زرتشتى‌ها و يهودى‌ها، دينشان نسخ شده است؛ اما در همه اين مذاهب، عبادت وجود دارد.

در اين مقايسه، مذاهب باطل مورد بحثِ ما نيستند. اما هنگامى كه عبادت از ديدگاه اسلام‌

[1]- سوره توحيد( 112).

[2]- سوره بقره( 2)، آيه 282.

[3]- سوره نحل( 16)، آيه 128.