شخصيٌ منهما رغبة في إعادة الحق المغتصب من قبل العباسيين إلى البيت العلوي ولكنه اجتهاد خاطئ إذ لم تمضِ على ولاية العهد سوى أعوام قليلة حتى تكشفت نوايا المأمون الخبيثة فقرر التخلص من الإمام الرضا عليه السلام عند قدومه إلى بغداد بعد أن أخبره الإمام عليه السلام بما كان يستر عنه الفضل بن سهل من الفتنة التي أصابت أهل العراق بعد مقتل الأمين والخراب والدمار الذي خيّم على بغداد إثر الصراع الدائر بين الموالين له والموالين لعمه إبراهيم بن المهدي الذي بويع بالخلافة من قبل العباسيين فيها بعد خلع المأمون.

فقد أعلم الإمام الرضا عليه السلام المأمون " أن الفضل قد كذبه وغشه وأن الحرب قائمة بين إبراهيم والحسن بن سهل وأن الناس ينقمون عليك مكانه ومكان أخيه ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك " ([1047]).

فلما تحقق المأمون من تلك الأخبار قرر الرحيل من بغداد مصطحباً معه الفضل بن سهل والإمام الرضا عليه السلام " ثم ارتحل من مرو فلما أتى سرخس شد قوم على الفضل بن سهل وهو في الحمام فضربوه بالسيوف حتى مات"([1048]).

وقد أشارت المصادر التاريخية أن هذا الاغتيال للفضل بن سهل قد كان بتدبير من المأمون، فلما وصل المأمون إلى طوس قرر التخلص من الإمام الرضا عليه السلام فدس له سماً في شراب الرمان([1049]) وقيل في عنب فمات منه عليه السلام([1050]).

إنّ هذه الجريمة التي أقدم عليها المأمون من اغتياله للإمام الرضا عليه السلام

[1047] الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج8، ص564.

[1048] الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج8، ص565.

[1049] السمعاني، الأنساب، ج3، ص74.

[1050] اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص318؛ المسعودي، مروج الذهب، ج4، ص324.