responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تاريخ الفقه الامامي: من البداية الى القرن الثامن الهجري المؤلف : المدوح، مرتضى جواد    الجزء : 1  صفحة : 207

استخدام القواعد الأصولية.

وكذلك أعلن في كتابه (السرائر) تربيع مصادر الفقه بذكر العقل، وهو الدليل الرابع الذي كشف عنه السيد المرتضى في أجوبته إلا أنه لم يدرجه في قائمة المصادر تهيباً من الإثارة، وحفاظاً على الوضع الفكري القائم آنذاك من أن ينجر إلى الصراع العائق. يقول الشيخ العلامة محمد رضا المظفر في كتابه (أصول الفقه) في الجزء الثالث تحت عنوان الدليل العقلي: «وأول من وجدته من الأصوليين يصرح بالدليل العقلي الشيخ ابن إدريس (المتوفى 598هـ)، فقال في (السرائر ص2): فإذا فقدت الثلاثة (يعني الكتاب والسنة والإجماع) فالمعتمد عند المحققين التمسك بدليل العقل فيها»([279]).

وقد ذكر ابن إدريس ذلك في مقدمة كتابه (السرائر) بقوله: «فاعتقادي فيه (أي في السرائر) أنّه أجود ما صنف في فنه، وأسبقه لإيفاء سنه، وأذهبه في طريق البحث والدليل والنظر، لا الرواية الضعيفة والخبر، فإني تحريت فيه التحقيق وتنكبت ذلك عن طريق، فإن الحق لا يعدو أربع طرق:

- إما كتاب الله سبحانه.

- أو سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتواترة المتيقن عليها.

- أو الإجماع.

- أو دليل العقل.

فإذا فقد الثلاثة فالمعتمد في المسألة الشرعية عند المحققين الباحثين عن أخذ


[279] أصول الفقه، الشيخ محمد رضا المظفر، إسماعيليان، قم، طـ6، سنة 1373هـ.ش، ج3، ص122.

اسم الکتاب : تاريخ الفقه الامامي: من البداية الى القرن الثامن الهجري المؤلف : المدوح، مرتضى جواد    الجزء : 1  صفحة : 207
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست