5 - ولمن كان يقبض المال على رواية الحديث كـ(يعقوب بن إبراهيم)[134].

6 - ولمن وصف بالجهالة والضعف كـ(أسباط أبو اليسع البصري)[135].

7 - ولمن عرف بالتدليس، وهم لا حصر لهم في جامع البخاري[136].

[134] أخرج له البخاري في خمسين موضعاً في صحيحه في شتى الأبواب، ولقد صرح النسائي، والخطيب البغدادي، والحافظ المزي بأن يعقوب بن إبراهيم كان يقبض المال على الأحاديث، قال النسائي في إخراجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه».

(كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار».

أنظر: السنن الكبرى للنسائي: ج1، ص75، من باب: ماء الثلج والبرد؛ الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي: ص188، تهذيب الكمال للمزي: ج31، ص458.

[135] أخرج له البخاري في الصحيح، كتاب البيوع، ج3، ص8، وقد نص على جهالته أبو حاتم والمزي، وسليمان بن خلف الباجي.

أنظر: «الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي هاشم: ج1، ص333؛ تهذيب الكمال للمزي: ج2، ص359، التعديل والتجريح لسليمان بن خلف الباجي: ج1، ص391.

ونص على ضعفه ابن حجر العسقلاني في التقريب، فقال: أسباط أبو اليسع البصري: يقال اسم أبيه عبد الواحد، ضعيف، له حديث واحد متابعة في البخاري، من التاسعة.

أنظر: «تقريب التهذيب: ج1، ص77».

[136] أخرج البخاري في الصحيح لأشخاص عرفوا بالتدليس، عدهم البعض بثمانية وستين راويا، وقد أخرج لهم ما يقارب ستة آلاف ومائتين واثنين وسبعين ما بين رواية أو تعليق، وهي نسبة مهولة، تعني ان أكثر من تسعين بالمائة من أحاديثه ورواياته قد نقلها من قبل أناس اشتهروا بالتدليس.

للمزيد من الاطلاع أنظر: تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعتيم البخاري للمؤلف؛ فضائل أهل البيت بين تحريف المدونين وتناقض مناهج المحدثين للشيخ وسام البلداوي: ص187 - 189.