را «صحيح» دانسته و ذهبى نيز اين سخن را تأييد كرده است.[602] ابن كثير، صحّت اين حديث را به نقل از استاد خود، ذهبى، گزارش كرده است.[603]

ه- هيثمى، روايت زيد بن ثابت را «معتبر» دانسته و گفته است:

سندهاى آن، خوب است ....[604] طبرانى، آن را در المعجم الكبير نقل كرده است و رجال حديث، ثقه هستند.[605]

سيوطى و آلبانى نيز آن را «صحيح» شمرده‌اند.[606]

و- ابن حجر، نقل امام على عليه السلام را «صحيح» دانسته است.[607] بوصيرى نيز آن را «صحيح» شمرده است.[608]

چهار. موارد صدور حديث ثقلين‌

نقش سرنوشت‌ساز اهل بيت عليهم السلام در كنار قرآن و ضرورت مرجعيت علمى و سياسى آنان براى امّت اسلامى، ايجاب مى‌كرد كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در ماه‌هاى آخر عمر پربركت خود، از هر فرصتى براى تبيين جايگاه آنان استفاده كند و در مناسبت‌هاى مختلف، اين موضوع را تكرار نمايد تا به گوش همگان برسد و حجّت بر آنان تمام شود. موارد گزارش شده، عبارت اند از:

1. در سرزمين عرفات، در روز عرفه،[609]

[602]. ر. ك: المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 118 ح 4576 و ص 161 ح 4711.

[603]. ر. ك: البداية و النهاية: ج 5 ص 209.

[604]. ر. ك: مجمع الزوائد: ج 9 ص 256 ح 14957.

[605]. ر. ك: مجمع الزوائد: ج 1 ص 413 ح 784.

[606]. ر. ك: الجامع الصغير: ج 1 ص 402 ح 2631، صحيح الجامع الصغير: ج 1 ص 482 ح 2457.

[607]. ر. ك: المطالب العالية: ج 4 ص 65 ح 3972.

[608]. ر. ك: مختصر إتحاف السادة: ج 9 ص 194 ح 7483.

[609]. ر. ك: سنن الترمذى: ج 5 ص 662 ح 3786، المعجم الأوسط: ج 5 ص 89 ح 4757 و تفسير ابن كثير: ج 7 ص 191.