وفي الوقت الذي نرحّب فيه بالدعم الإعلامي العالمي لقضايا هذا الشعب، وتحقيق مطالبه المشروعة على حدّ الدعم للشعوب الاخرى في قضاياها، نطالب الداخل والخارج من قريب أو بعيد، ومن مناصر لهذا أو ذاك بالتخلّي عن اللغة الطائفية والشحن الطائفي الذي من شأنه أن يضرّ ولا ينفع، ويفسد ولا يصلح.

وعلى كلّ أطراف الداخل أن تلتفت إلى أنّ تسميم جو المدارس أو الساحة الاجتماعية العامّة بالروح الطائفية والكراهية والحقد والفتنة والنزاع الطائفي جريمة شنيعة، وفاجعة كارثية تُرتكب في حق الأجيال القادمة والوطن في حاضره ومستقبله.

ومن أراد أن يغتال أمن الوطن واستقراره، ويُشقي الأجيال القادمة من أبنائه فليفعل ذلك وإنه لإثم كبير، وسوء من أعظم السوء، وضرر من أبلغ الضرر؛ ضرر بالوطن في حاضره ومستقبله.

خطبة الجمعة (441) 28 ربيع الأول 1432 ه 4 مارس 2011 م‌

الوَحدَةُ الوَطَنيَّةُ وَوَحدَةُ الأُمَّةِ

هل العلاقة بين الوحدة الوطنية ووحدة الأمة علاقة انسجام، أو علاقة تهافت وتعارض؟

هل حفاظي على أمن البحرين فيه تهافت مع حفاظي على أمن الأمة، اعتزازي بالبحرين فيه تهافت مع اعتزازي بالأمة؟ ولائي للبحرين بالمعنى الذي يرضاه الله يتهافت مع ولائي للأمة؟ أم أنّ العلاقة بين كل ذلك هي علاقة توافق وانسجام؟

حين نأخذ الولاء والمصلحة والنصرة إلى آخر هذه الامور بالمعنى الإسلامي فلا تهافت، وحين نأخذها بالمعنى الجاهلي فالمسألة تؤول إلى التهافت، ونحن مسلمون وعلينا أن نأخذ الامور بما لها من معنى في الإسلام.

قوة الأمة في وطنها الكبير من قوة الأمة في أوطانها الصغيرة، كما أنّ مصر ملك‌