اسم الکتاب : آیة الوضو و اشکالیة الدلالة المؤلف : الشهرستاني، السيد علي الجزء : 1 صفحة : 209
و : إنّ الوضوء غسلتان
ومسحتان .
إلى غيرها من النصوص .
فهذه الفتوى المنقولة عن ابن عباس في التفسير المنسوب
إليه المسمّى بـ «تنوير المقباس» تأليف الفيروزابادي تخالف الثابت الصحيح
عنه .
74 ـ المقداد بن عبدالله السيوريّ (ت826هـ)
الجرّ ظاهر في المسح بالعطف على لفظ «الرؤوس» عند
المقداد السيوريّ ، وهو المروي عن النبيّ (صلى الله
عليه وآله)من
أنّه توضّأ ومسح على قدميه[528] ونعليه ، ومثله المروي
عن أمير المؤمنين (عليه السلام)[529] .
كما روي عن ابن عبّاس أنّه وصف وضوء رسول الله (صلى
الله عليه وآله) ،
فمسح على رجليه[530] وقال : الوضوء غسلتان
ومسحتان[531] .
وعلى هذا إجماع أهل بيت الوحي (عليهم
السلام)[532] .
واستدلّوا لإفادة الجرِّ الغسلَ بالمجاورة ـ كما في
الآيتين على حدِّ زعمهم ـ :
1 ـ
قوله تعالى : ( عَذَابَ يَوْم أَلِيم )[533] بجرّ «أليم» ـ وقد تقدم فيما
مضى من أبحاثنا[534] .
[528] .
سنن أبي داود 1 : 43 ، السنن الكبرى 1 : 286 -