فروغ ابدیت - سبحانی تبریزی، جعفر - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : فروغ ابدیت المؤلف : سبحانی تبریزی، جعفر الجزء : 1 صفحة : 918

هم با سرعت، مسافت یاد شده را طی کند، در نهایت نمی‌تواند زودتر از روز 24 خود را به مکه برساند. در این صورت چگونه می‌تواند راهنمای هیئت نمایندگی نجران شود و علت سردی استقبال پیامبر را برای آنان تشریح کند و شاهد جریان مباهله گردد؟
این شواهد تاریخی، گواهی می‌دهند که نظریه مشهور درباره سال و ماه و روز مباهله، چندان معتبر نیست و باید برای تعیین وقت این حادثه که از مسلمات قرآن و تفسیر و حدیث است، تحقق بیشتری انجام گیرد.
در اینجا پرسش این است که: چگونه مشهور از علما چنین نظریه‌ای را درباره ماه و روز مباهله برگزیدند؟
در پاسخ باید گفت: مرحوم شیخ طوسی، به حکم حدیثی که به صورت مسند نقل کرده، این نظریه را برگزیده است، ولی در سند این روایت افرادی قرار دارند که هرگز علمای رجال آن‌ها را توثیق نکرده‌اند، مانند:
1. محمد بن احمد بن مخزوم: استاد حدیث «تلعکبری» است، ولی توثیق نشده است. [1]
2. حسن بن علی العدوی: علامه او را تضعیف کرده است. [2]
3. محمد بن صدقة العنبری: شیخ طوسی او را غالی خوانده است. [3]
مرحوم سید بن طاوس، در کتاب اقبال الاعمال، مطالبی مربوط به مباهله را از کتاب ابی المفضل گرفته است و یادآور شدیم که این مرد، دو دوره زندگی داشت که:
یک دوره از آن قابل اعتماد و دوره دیگر آن معتمد نبوده است و هرگز روشن نیست که «ابی المفضل» مطالب مربوط به مباهله را در کدامین دوره از زندگی خود نگاشته و علما از آن اخذ کرده‌اند.

[1]. هر چند مامقانی در تنقیح المقال، می‌خواهد او را به خاطر استاد حدیث بودن ثقه بشمارد.
[2]. تنقیح المقال، ج 1، ص 294.
[3]. رجال طوسی، ص 39.

اسم الکتاب : فروغ ابدیت المؤلف : سبحانی تبریزی، جعفر الجزء : 1 صفحة : 918

صيغة PDF

شهادة

الفهرست