والميرزا هاشم الآملي النجفي والشيخ محمد الفاضل اللنكراني[168]والسيد محمد صادق الروحاني[169].

ثم اعلم أنّ علم اللغة نشأ في عصر الإمام الصادق tواهتمّ الناس بهذا العلم ، وإليك القليل من هؤلاء العلماء في زمانهم :

العَرُوضيّ أبو الصفا أو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عَمْرو (عمر ـ خ) بن تميم الفراهيدي ، هو من فراهيدِ البصرة ، والفراهيدي نسبةٌ إلى بطن من الأزد ، لذلك وصفوه بالأزدي البصري ، وُلِدَ سنة 100 هـ ، واختلفوا في سنة وفاته بين 160 و 170 و 171 ، والمشهور 175 هـ ق ، كان من أصحاب الإمام الصادق (ع) الذي استشهد سنة 148 هـ ق ، وكان الخليل بن أحمد في زمان هارون (بُويِعَ لعنه اللهُ سنة 170 ومات سنة 193 هـ ق) . كان الخليل بن أحمد من خِيار عباد الله ، ومن المتـقشّفين في العبادة ، وهو مرجع من مراجع أهل اللغة ، وعرّفه بعضُهم بـ إمام اللغة ، وبعضُهم بـ ترجمان العرب ، وقد ألَّف كتابَ العَين في اللغة ، وكتابَ (الإمامة) ، وهو أوّلُ مَن ألّف في اللغة . وقال فيه خير الدين الزركلي : "هو أستاذ سيـبويه النحوي . ولد ومات في البصرة ، وعاش فقيراً صابراً ، كان شعث الرأس ، شاحب اللون ، قشف الهيئة ، متمزق الثياب ، متـقطع القدمين ، مغموراً في الناس ، لا يُعرَف"[170]. قال عنه العلاّمة الحلّي في خلاصة الأقوال : "الخليل بن أحمد ، كان أفضل الناس في الأدب ، وقولُه حجةً فيه ، واخترع علم العروض ، وفضله أشهر من أن يذكر ، وكان إماميَّ المذهب" (إنـتهى) [171]. وأيضاً قال ابنُ داوود ـ في رجاله ـ بأنه كان إماميّ المذهب ..كان يحدّث بواسطتين عن الإمام عليّ بن أبي طالب وعن عائشة .

[168] تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة / بعد بحث المطهِّرات / القول في الأواني / مسألة 3 في معنى الآنية ص 699 ، قال : "والمراجعة إلى اللغة غير مجدية لعدم حجّية قول اللغوي لعدم كونه من أهل الخبرة والتشخيص في تميـيز المعنى الحقيقي عن غيره ، بل شأنه تـتبّعُ مواردِ الإستعمال وبـيانُها" (إنـتهى) .

[169] فقه الصادق (ع) ج 10 عند قوله "7 ـ لا يحرم صيدُ البحرِ على المحْرِمِ" ص 356 ، وفي ج 18 / قاعدة لا ضرر ص 380 .

[170] حدّد حياتَه خيرُ الدين الزركلي في كتابه (الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربـين والمستشرقين) الجزء 2 ص 314 : ( 100 ـ 170 هـ‌ = 718 ـ 786 م ) .

[171] خلاصة الأقوال / الفصل السابع في الخاء / الباب الثاني في الآحاد / ترى إسمَه تحت رقم 10 ص 140 .