كه مى‌دهد زكات گندم است يا زكات جو.

مسأله 1966- كسى كه زكات چند مال بر او واجب شده، اگر مقدارى زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند، چنانچه چيزى را كه داده همجنس يكى از آنها باشد، زكات همان جنس حساب مى‌شود و اگر همجنس هيچ كدام آنها نباشد، به همه آنها قسمت مى‌شود، پس كسى كه زكات چهل گوسفند و زكات پانزده مثقال طلا بر او واجب است، اگر مثلًا يك گوسفند از بابت زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند، زكات گوسفند حساب مى‌شود، ولى اگر مقدارى نقره بدهد به زكاتى كه براى گوسفند و طلا بدهكار است تقسيم مى‌شود.

مسأله 1967- اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد، موقعى كه زكات را به آن وكيل مى‌دهد، بنابر احتياط واجب‌ [1] بايد نيت كند كه آنچه را وكيل او بعداً به فقير مى‌دهد زكات باشد، وكيل هم وقتى كه زكات را به فقير مى‌دهد، بايد از طرف مالك نيت زكات كند.

مسأله 1968- اگر مالك يا وكيل او بدون قصد قربت زكات را به فقير بدهد و پيش از آن كه آن مال از بين برود، خود مالك، نيت زكات كند، زكات حساب مى‌شود.

مسائل متفرقه زكات‌

مسأله 1969- موقعى كه گندم و جو را از كاه جدا مى‌كنند و موقع خشك شدن خرما و انگور، انسان بايد زكات را به فقير بدهد يا از مال خود جدا كند. و زكات طلا و نقره و گاو و گوسفند و شتر را بعد از تمام شدن ماه يازدهم‌ [2] بايد به فقير بدهد، يا از مال خود

[1] اگر وكيل كند كسى را براى دادن زكات، نيت وكيل در حالى كه به فقير مى‌دهد كفايت‌مى‌كند و اين احتياط مستحب است.

[2] معلوم نيست بلكه محتمل است وقت تعلق گرفتن زكات رسيدن ماه دوازدهم باشد ووقت واجب شدن ادا تمام شدن سال باشد.