هذه الحقيقة الّا انّ الجمع بين الشّريعة و الحقيقة يقتضى ذبح الكبش و لكن شدّة محبّة ابراهيم و عشقه احتجبه عن الجمع بينهما فاراد ذبح الأبن فالفداء يكون على وهمه فافهم‌

«الا ترى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اتى فى المنام»

«بقدح لبن قال فشربته حتّى خرج الرّىّ من اظافيرى ثمّ»

«اعطيت فضلى عمر قيل ما اولته يا رسول اللّه قال العلم»

قوله: الا ترى رسول اللّه (ص) الخ، اعلم هداك اللّه الى الطّريق المستقيم انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لمّا كان متحققا بتمام دائرة الوجود- ص 191- و مستجمعا للكمالات الّتى فى جميع عوالم الغيب و الشّهود و له البرزخيّة الكلّيّة و هو المشيّة المطلقة و الفيض المقدّس الأطلاقى لم يكن كمال و لا وجود خارجا عن حيطة كماله و وجوده فهو كلّ الوجود الظلّى و كلّه الوجود و ليس وجود و لا كمال وجود خارجا عن وجوده و كمال وجوده حتّى يكون فضلا و زيادة